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該地圖集由手寫和石版印刷製成，顯示了伊朗高原是歷史上絲綢之路的重要組成部分，也是南北走廊（North-South corridor）的入口。這是一份重要的研究文獻，為研究西亞不同地區的人口、自然、歷史和文化地理環境提供了可靠的參考來源，同時也提供了有關邊界線、人為策動和自然災害對邊界的影響，以及地名的更多信息（其中一些地名現在已不存在或已被重命名）。 |
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該檔案共69,000頁，時間跨度為西元1589年至西元1735年（伊斯蘭曆1000-1148年），涉及伊朗伊斯蘭共和國（尤其是呼羅珊省）和阿富汗一帶的廣闊地理區域。它的內容包括有關行政，社會，經濟，農業，稅賦，宗教和其他議題的信息，它們為讀者提供了想象呼羅珊省馬什哈德市（Mashhad in Khorasan Province）和薩非（Safavid）時代的社會生活情形的來源。 |
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《占星學入門解讀》(Al-Tafhim li Awa'il Sana'at al-Tanjim)由著名的伊朗科學家阿布-瑞安•阿爾比魯尼（abu-Rayhan al-Biruni 陰曆440-362 / 西元973-1048 ）以波斯語寫成。書中的問題和解答用簡易格式書寫，方便入門者學習。同時，這部手稿也是波斯文本中有關數學和星象學的最古老教科書，由阿布-瑞安同時用波斯語和阿拉伯語撰寫。由於當時...... |
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納西（Naxi）族人是從前居住於中國西北地區（黃河和湟水流域）的羌族後裔。經過世代的遊牧遷徙，早期的納西族人最終定居在金沙江上游的東西兩側區域。如今大約有300,000名納西人住在雲南、四川或與西藏交界處。
儘管居住環境極其惡劣、物質條件缺乏，納西人仍然發展出自己獨特且與眾不同的民族文化。
由於納西文化通過宗教傳承，且祭司被稱為「東巴」，因此這一古老文化也被稱為「東巴文化」，這一宗教也被稱為「東巴...... |
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鹹海檔案（Aral Sea Archival Fond）由1965年至1990年的檔案組成，記錄了鹹海的生態悲劇和挽救嘗試，為研究鹹海以及鹹海如何在1960年代縮小到其原先大小的10%提供珍貴資訊。 |
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今日泰國的諸多方面是過去暹羅國王朱拉隆功（Zhulalongkorn，西元1868-1910）留下的政策與實踐遺產。當時，暹羅正處於西方殖民主義和現代化入侵的時期，因此這些檔案記錄了當時的社會政策，例如通過和平與合法方式成功解放奴隸、禁止賭博、建立公立學校系統和對佛教僧團進行改革，以及促進農業生產、實施市場經濟、建立金融和財政機構。這些措施是暹羅能在二戰期間保持獨立性的重要原因，也是一項世界性的壯...... |
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這份檔案為1970年至1979年期間在韓國進行的有關新鄉村運動（Saemaul Undong）的文獻，包括總統演說、政府文件、鄉村文件、信件、手冊、照片和短片。該運動為韓國從世界上最貧窮的國家之一發展成為世界主要經濟體奠定了基礎。新鄉村運動是這一非凡旅程的第一步。此過程中韓國人民的經驗是人類的寶貴財富，因此在1970年至2011年間，來自129個國家的約53,000名政府官員和領導曾為瞭解「新鄉村...... |
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這項遺產是關於國際反核運動｢內華達－塞米巴拉金斯克｣的行動的單一文件集合，該文件終止了在塞米巴拉金斯克（哈薩克東部、額爾濟斯河畔的城市）地區進行的危害當地環境和人民健康的核武器試驗。這些文件被保存於兩個檔案館中：哈薩克斯坦中央國家檔案館（CSA RK）和國家電影、照像和錄音檔案館。
內華達－塞米巴拉金斯克協會（IAM）是1989年在前蘇聯境內成立的第一個反核非政府組織，目的是銷毀哈薩克境內所有核試...... |
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日惹的爪哇貴族、印度尼西亞民族英雄和泛伊斯蘭主義者狄波那哥羅親王（1785-1855年）（意為「國家之光」）在1831-1832年流亡北蘇拉威西（Celebes）期間書寫了自傳紀事《狄波尼哥羅紀事》（Yogyakarta）。 這是印度尼西亞現代歷史上一位重要人物的個人記錄，同時也是現代爪哇文學中的第一部自傳，表現出狄波那哥羅對當地社會條件與經驗的高度敏銳。 |
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《白雲和尚抄錄佛祖直指心體要節》（簡稱《直指》Jikji，又名Jikji simche yojeol、Jikji simche、Jikji simgyeong）源於高麗末期的白雲和尚編纂的禪宗精華，1377年7月在清州市舊興德寺以金屬活字印刷而成。雖然在韓國的舊籍中曾提到一些更早的金屬活字印刷案例，但該書是目前世界上最古老的金屬活字印刷品，標誌著人類印刷史上的一次重要技術變革。 |
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登嘉樓史蹟碑刻（Batu Bersurat）是馬來亞穆斯林世界中使用爪夷（Jawi）文字(基於阿拉伯文字母)的最早證據，見證了伊斯蘭教的傳播，也再現了當時人們的生活場景，描繪出宗教法律下日益增長的伊斯蘭文化。 |
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菲爾多西（Abolghassem Mansour-ibn-Hassan Firdausi Tousi ）是伊朗詩歌的傑出人物和波斯帝國的民族主義詩人。他於941年出生在伊朗的圖斯市（Tous），並於完成史詩作品《列王紀》（Shâhnâmeh）的十年後（1020年）去世。
《列王紀》是波斯語世界的經典作品之一，與希臘－羅馬文化世界的《伊利亞德》和《艾尼亞斯紀》齊名。它的一個重要特點是，儘管阿拉伯語在...... |
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《本草綱目》是中國傳統醫學史上最完整、最全面的醫學著作。由明朝（1368-1644）的醫學專家李時珍（1518~1593）歷時27年編撰而成。它的初稿完成於1578年，正值明朝鼎盛時期。
該彙編列出、分析和描述了所有被認為具有藥用價值的植物、動物、礦物和其他物品，實際上這是16世紀之前東亞地區醫藥成就和發展的縮影。在前輩的藥理研究成就之上，李時珍進一步做出了貢獻，對過去許多藥物的性質和各種疾病的原...... |
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《五卷詩》（Panj Ganj）由以波斯語寫成的五個獨立手稿集結而成。 這些作品都以對偶長詩（波斯語：Mathnavi））的形式書寫，講述了波斯語中最著名、精緻與古老的故事。 |
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哈薩克共和國國家圖書館保存有霍賈·艾哈邁德·亞薩維 （Khoja Ahmed Yasawi）及其追隨者的手稿收藏。所有的手稿都是中世紀的突厥語（chagatai），包括大約1400頁。亞薩維及其弟子的文獻遺產的收集對古代土耳其人的精神文化的發展有很大影響，並促進了突厥語和文學的發展。 |
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這些記錄是獨一無二的，因為它們構成了馬來蘇丹國在西式殖民主義出現之前的唯一證據。這些記錄具有普遍的吸引力，因為它們描繪了一個處於過渡期的國家的不穩定生活，在一個快速變化的世界中游走於兩個大國之間。這些記錄來自於19世紀和20世紀初吉打州的最高行政機構－皇宮，反映了皇宮在所有與吉打州行政有關的事務中所行使的統一權力。因此，可以說皇宮對人民生活的各個方面都有影響。然而，皇宮的影響力正在減弱，因為它不再...... |
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第一部最重要的醫學論文，以波斯語編寫。這部作品是由 "Esmaeil Jorjani "在504年（西元1110年）撰寫的。幾個世紀以來，Dhakhīra一直被用作醫學教育的真實資料。它已成為許多醫學書籍的基礎。這部論文被作者翻譯成阿拉伯語，在伊朗、中亞、印度和鄂圖曼帝國都有很大的用途。該書還被翻譯成烏爾都語、土耳其語和希伯來語 - 這表明該書對其他國家的重要性。 |
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一部關於醫學知識和治療技術的百科全書，1613年在韓國編纂，由許浚根據皇家指示在醫學專家和文人的集體支持下進行編輯。這部作品為東亞和其他地區醫學的發展提供了參考。在醫療保健系統方面，它發展了國家預防醫學和公共醫療保健的理想，這在19世紀之前幾乎是一個前所未有的想法。 |
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位於曼谷的菩提樹寺(Wat Pho)的書信檔案是一個獨特的收藏，其中包括1831－1841年以泰語和文字書寫的1431個宗教和世俗主題的石刻，代表了泰國在五個多世紀的全球貿易、政治和文化交流背景下對當時的亞洲和當地根源的廣泛瞭解。這是拉瑪三世國王和泰國學者有意識的努力，以文化遺產、多樣性和文明的一般教育為最終目的，保存並向公眾展示它們。 |
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Evliya Çelebi的Seyahatname或 「旅行之書 」是伊斯蘭文學中最長、最全面的旅行記述，也許是世界文學中最長的。它是一幅巨大的全景圖，既是對鄂圖曼帝國及其腹地的廣泛描述，也是對作者大約40年（1640-80年）來的遊歷的記錄。它讓人們瞭解到鄂圖曼帝國對世界的看法，不僅在地理、地形、行政管理、城市機構以及社會和經濟體系等明顯領域，而且在宗教、民俗、解夢和自我概念等領域。 |
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