置頂
世界記憶
:::

世界記憶介紹

About Memory of the World

世界記憶
聯合國教科文組織於1992年頒佈了世界記憶計畫。該計畫的原始動力,來自日益體認到文獻遺產的保存與利用,在世界各地都面臨了危急狀態。戰爭與社會動亂,加上資源的嚴重短缺,讓已然存在數百年的問題更形惡化。世界各地的重要收藏歷經了各種厄運,包括掠奪與散失、非法交易、人為破壞、防護設施與經費不足,在在對此危機產生了催化作用。有些文獻遺產已永遠消失;更多的是處境岌岌可危。值得慶幸的是,下落不明的文獻遺產,有時會意外地重現於世。
1993年,世界記憶計畫國際顧問委員會(IAC)首次於波蘭普圖斯克召開,會中擬定一個行動計畫,確認聯合國教科文組織以協調者與催化劑的角色,向各國政府、國際組織及基金會進行宣導,並為日後執行該計畫而培養合作夥伴關係。同時成立了技術與行銷兩個小組委員會。繼而與國際圖書館協會聯盟(IFLA)簽約,由其著手為該計畫編寫「通用指南」,並由國際圖書館協會聯盟(IFLA)及國際檔案理事會(ICA)共同編纂一份圖書及檔案館藏無法復原的受損清單。透過各國家委員會的協助,聯合國教科文組織制訂了一份瀕危圖書館與檔案館典藏清單及一份國家電影遺產世界名錄。
在此同時,一系列運用現代科技將原始文獻遺產複製在其它媒材上的前導計畫,也開始推展(包括諸如歐洲各族群溯源的「13世紀拉齊維烏家族(Radzivill)記事」光碟,以及由七個拉丁美洲國家共襄盛舉的報紙微縮計畫「拉丁美洲的記憶」等)。這些專案不僅增加了這些文獻遺產被運用的機會,且有助於遺產的保存。
此後,世界記憶國際顧問委員會每兩年開會一次。截至目前,全世界已經成立了若干世界記憶國家委員會。
首見於1995年制訂的「通用手冊」之「世界記憶名錄」,就某些方面而言,是世界記憶計畫中公共可見度最高的面向;而在後續世界記憶國際顧問委員會會議中獲得批准登冊的項目逐次增加,「世界記憶名錄」的內容也益見豐富。

臺灣國家名錄

Taiwan National Directory

2017年起文化部文化資產局參考聯合國教科文組織(UNESCO)推動世界記憶計畫的精神,並依據《世界記憶:保存文獻遺產通用指南》的原則,推動「臺灣世界記憶國家名錄」計畫,辦理臺灣記憶遺產的徵集與評選工作,嘗試建立屬於臺灣的國家名錄,並企圖透過該計畫,喚起各機關以及民間對於瀕危文獻檔案的重視,進而保護和利用;亦透過計畫推動,促成縣市政府、圖書文獻保存機構與民間組織單位,主動挖掘重要文獻資產,並且指定為古物類文化資產,達到保存之目的。
自2017年至2022年完成三屆徵選活動,並登錄共計30項「世界記憶國家名錄」,涵蓋臺灣政治、社會、經濟、宗教等各面向官方檔案及民間文獻。

2020 年

澎湖縣鸞書

澎湖縣政府文化局

提報單位:澎湖縣政府文化局
保管單位:澎湖縣政府文化局
登錄年代:2020
   澎湖的鸞堂文化始自1853年媽宮普勸社設沙盤扶鸞,是以識字階層所主導的組織,爾後改組成一新社並著造澎湖首部鸞書《覺悟選新》,陸續帶動澎湖的鸞堂發展達64座以上。由於澎湖的鸞堂對外缺乏交流而自成一格,形成一個獨特的地域性民間宗教信仰,標榜著書、濟世與宣講活動等三大任務,所造鸞書超過260部,充分彰顯出澎湖鸞堂旺盛的活動力。
   澎湖縣政府文化局所藏近1600冊鸞書為朱茂林先生所捐贈,著書年代則橫跨百年。鸞書不僅是神明之諭示,實際上更是文人對社會倫理道德社會風俗的期許與導正,內容亦是民間文學的呈現,同時也反應了社會經濟概況、婦女參與民間宗教的歷程、二次大戰期間對澎湖的衝擊、醫療觀念的變遷等。其內容豐富而多元,是澎湖近百年來社會、經濟、民間信仰、風俗習慣、醫療觀念、印刷出版事業等等變遷的縮影。

澎湖縣政府文化局

2020 年

北港朝天宮匾額、紙質、織品等文物收藏

財團法人北港朝天宮

提報單位:財團法人北港朝天宮
保管單位:財團法人北港朝天宮
登錄年代:2020

臺灣本土佛教源自中國閩粵,不僅對民間信仰具包容性,甚至為臺灣早期宮廟創建者。北港朝天宮位於古笨港範圍內,康熙年間由臨濟宗樹壁和尚自湄洲奉媽祖金身前來笨港傳法,後留駐並建天妃廟恭奉之,其法脈傳承迄今不絕,各地行腳至北港朝天宮進香的規模龐大,不僅是臺灣媽祖信仰的重鎮,日人甚至以媽祖信仰總本山視之。

北港朝天宮相關發展均可徵於碑匾、紙質、織品等文物,如日本總督佐久間左馬太親筆簽字之捐款單據、大木作名匠陳應彬與廟方之契約文書、朝天宮早年改建之設計圖紙,乃至於各地進香旗、軒社彩旗、各式文物等,所以北港朝天宮不只是研究媽祖信仰的重鎮,也是了解北港地區政治、經濟、社會、藝文、手工藝等發展的重要據點,為臺灣媽祖信仰不可或缺的記憶寶庫。

財團法人北港朝天宮

2022 年

台灣基督長老教會歷史文獻

台灣基督長老教會歷史檔案館

提報單位:台灣基督長老教會歷史檔案館
保管單位:台灣基督長老教會歷史檔案館
登錄年代:2022
   台灣基督長老教會一直是臺灣社會不可忽視的積極角色,其保存之史料更對臺灣歷史發展與重要事件,補足諸多細節與觀點。回溯歷史洪流,臺灣從清帝國邊疆開始進入世界體系版圖,到面對戰後的本土化與民主化過程,台灣基督長老教會均具有相當程度的影響力。
   教會的歷史文獻經由整理與分析,能從文字紀錄窺知信徒的信仰形貌、宗教行為及生活實踐。而這些文獻,不僅記錄該組織的發展,同時也是臺灣近現代史的「縮時攝影」。透過教會的議事錄、信徒名冊等資料,如同從旁側記臺灣社會近百年來的變化。
   探討教會內部關係和問題處理歷程,可見教會生活和社會法制、人際網絡之間的連動;更見證基督徒在臺灣政治、外交、社會、經濟、教育、文化、醫療等各個面向,均成為臺灣集體記憶的重要內容,為臺灣各階段樣貌的形塑,提供更加多元的視角、觀察與認識。

台灣基督長老教會歷史檔案館

2022 年

私立長榮高級中學百年教育史料收藏(1885年至1986年)

私立長榮高級中學

提報單位:私立長榮高級中學
保管單位:私立長榮高級中學
登錄年代:2022
   臺灣自1858年開港以來,英國長老教會體系的宣教活動,結合醫療與教育的服務,不僅傳達基督福音力行博愛精神,也把西方知識帶到各個角落,期望透過教育培養學生啟蒙意識,讓理性思維的覺醒能改變傳統社會結構。
   1885年英國基督長老教會建立臺灣第一所中學「長老教中學校」,任命余饒理宣教師為第一任校長,並在1895年促成巴克禮牧師與日軍交涉和平入城。萬榮華校長將學校遷至長榮高中現址,除了將足球引進臺灣,並注重全人教育,然而在面對日本軍國主義強推皇民化政策下,1939年才由加藤長太郎校長爭取以「長榮」之名完成「長榮中學校」立案。
   從長榮高中保存的校務行政記錄、教職員生個資、授課教本、校園活動紀錄、各式名冊證書、匾額旗幟、出版刊物、老照片等紀錄遺產,不但見證臺灣開辦西式中學教育之肇始,也是臺灣自清代以來,私立中學教育環境變遷下的寶貴活化石。

私立長榮高級中學

2022 年

中華民國訓政時期行政院會議議事紀錄

國家發展委員會檔案管理局

提報單位:國家發展委員會檔案管理局
保管單位:國家發展委員會檔案管理局
登錄年代:2022
中華民國臺灣現今的行政、立法、司法、考試、監察等五院體制,乃源自1928年中國國民黨在「訓政時期」,依孫文理論所建立的五院制,行政院為最高行政機關,《行政院會議議事紀錄》詳細記載每次行政院會議召開時間、地點、與會與列席人員,以及各項議案核心問題、討論意見與最終決議結果。
本案包括中華民國自1928年起,黃金建設十年階段的行政事務發展及重要建設之籌劃與決策;1937年開始全面對日抗戰,行政院進入戰時組織調整和因應;1945年行政機關於戰後復原等,可謂訓政時期的全面紀錄,特別是對日戰爭、結盟英美、行憲推動、接收台灣施行之政制等,都涉及到國內外局勢變化。
雖中華民國行憲後,又因國共戰爭導致國府遷臺等時空變化實施憲政改革,然訓政時期的行政院決策仍有其延續性,因此這批紀錄遺產得以見證行政院組織運作脈絡及其在中華民國國務發展的重要性。

國家發展委員會檔案管理局

2020 年

賴永祥長老史料庫 (Elder John Lai‘s Archives)

台灣基督長老教會歷史檔案館

提報單位:台灣基督長老教會歷史檔案館
保管單位:賴永祥先生;李秀卿女士;台灣基督長老教會歷史檔案館
登錄年代:2020
   賴永祥教授(1922-)是國際知名的圖書館學與歷史學者、前美國哈佛大學燕京圖書館副館長。他創建的「賴永祥長老史料庫」、《教會史話》和《中國圖書分類法》,一直是相關領域的案頭資源,全世界只要有網際網路,就能免費運用。
   由於賴永祥教授的人格和處事能力,建立起無可取代的公信力,因而能蒐羅包括中西日文的刊物、檔案、見證、信函、家譜、回憶錄、洗禮簿、紀念刊等寶貴資料,他還進一步將零碎的資料做有意義的連結及分類,讓瀏覽者如同參觀圖書館般獲得可用資訊。
   本案不僅肯定「賴永祥長老史料庫」以圖書館專業領域為基礎,為臺灣基督教史料的譯介與編纂,開啟了豐富且重要的學術研究窗口,其史料庫的實體文本亦一併保存下來,並有其親自註解修正等內容,更是了解其史料整理脈絡不可或缺的素材。

台灣基督長老教會歷史檔案館
非物質文化遺產
*
*
worldmap
關於世界記憶
詳細內容
*
none none 歐洲與北美洲 拉丁美洲及加勒比海地區 非洲 阿拉伯地區 亞洲及太平洋地區