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世界記憶
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About Memory of the World

世界記憶介紹

世界記憶
聯合國教科文組織於1992年頒佈了世界記憶計畫。該計畫的原始動力,來自日益體認到文獻遺產的保存與利用,在世界各地都面臨了危急狀態。戰爭與社會動亂,加上資源的嚴重短缺,讓已然存在數百年的問題更形惡化。世界各地的重要收藏歷經了各種厄運,包括掠奪與散失、非法交易、人為破壞、防護設施與經費不足,在在對此危機產生了催化作用。有些文獻遺產已永遠消失;更多的是處境岌岌可危。值得慶幸的是,下落不明的文獻遺產,有時會意外地重現於世。
1993年,世界記憶計畫國際顧問委員會(IAC)首次於波蘭普圖斯克召開,會中擬定一個行動計畫,確認聯合國教科文組織以協調者與催化劑的角色,向各國政府、國際組織及基金會進行宣導,並為日後執行該計畫而培養合作夥伴關係。同時成立了技術與行銷兩個小組委員會。繼而與國際圖書館協會聯盟(IFLA)簽約,由其著手為該計畫編寫「通用指南」,並由國際圖書館協會聯盟(IFLA)及國際檔案理事會(ICA)共同編纂一份圖書及檔案館藏無法復原的受損清單。透過各國家委員會的協助,聯合國教科文組織制訂了一份瀕危圖書館與檔案館典藏清單及一份國家電影遺產世界名錄。
在此同時,一系列運用現代科技將原始文獻遺產複製在其它媒材上的前導計畫,也開始推展(包括諸如歐洲各族群溯源的「13世紀拉齊維烏家族(Radzivill)記事」光碟,以及由七個拉丁美洲國家共襄盛舉的報紙微縮計畫「拉丁美洲的記憶」等)。這些專案不僅增加了這些文獻遺產被運用的機會,且有助於遺產的保存。
此後,世界記憶國際顧問委員會每兩年開會一次。截至目前,全世界已經成立了若干世界記憶國家委員會。
首見於1995年制訂的「通用手冊」之「世界記憶名錄」,就某些方面而言,是世界記憶計畫中公共可見度最高的面向;而在後續世界記憶國際顧問委員會會議中獲得批准登冊的項目逐次增加,「世界記憶名錄」的內容也益見豐富。

Taiwan National Directory

臺灣國家名錄

2018 年

新港文書

國立臺灣博物館

提報單位:國立臺灣博物館
保管單位:國立臺灣博物館
登錄年代:2018
   荷蘭東印度公司殖民臺灣時期,傳教士將聖經以羅馬拼音方式翻譯為西拉雅語(新港社方言為藍本),而後在清朝統治下,為避免因不識漢字而遭到欺矇,乃出現了漢語、羅馬拼音文字並列形式的契書與文書,又因多與西拉雅平埔族新港社民有關,故俗稱為「新港文書」。
    本案提報登錄之文獻係以漢字、羅馬拼音文字並列為基本形式,不僅反映了原漢土地權的轉換,亦可從番社內部教育的推行,了解新港社西拉雅人尋求保護其基本社會權益的社會適應策略。從新港社人備辦宴客所需雜貨之物價的備忘錄,顯示貨幣、市場觀念已深入新港社民生活之中。因此,就新港文書在臺灣十七世紀末至十九世紀初的文化歷史而言,真實記錄了新港社西拉雅人近代生活型態與社會特性轉換的過程。

國立臺灣博物館

2022 年

南部基督長老教會在臺灣傳教之歷史文獻--台南東門巴克禮紀念教會紀錄遺產之增補

台南東門巴克禮紀念教會

提報單位:台南東門巴克禮紀念教會
保管單位:台南東門巴克禮紀念教會
登錄年代:2022
    巴克禮牧師(Thomas Barclay)自1865年即決心為上帝奉獻,1875年受英國長老教會差派至臺灣宣教,創辦台南神學院、推廣臺灣白話字、發行臺灣府城教會報、受託讓日軍和平接管臺南府城等,其時代意義受第一、二屆臺灣世界記憶國家名錄登錄肯定。
   台南東門巴克禮紀念教會創設於1903年,簡稱「東門教會」,是巴克禮牧師夫人為新樓醫院員工及宣教師的傭人所創立。1921年升格為堂會,翌年便選出女性擔任執事與長老,為台灣基督長老教會之始。東門教會亦藏有巴克禮牧師、高金聲牧師等公報社團隊所翻譯之《平民的基督傳》及巴克禮牧師的打字機。
   東門教會特設史料館以完整保存教友受洗資料及小會議事錄,不僅可以瞭解首批女性執事及長老的產生過程,也可清楚其參與決策的內容。此外,如黃彰輝、林茂生、蔡愛義等基督家族的受洗資料,亦可窺知台南神學院、長老教中學、長老教女學、新樓醫院等南部基督長老教會之人際網絡。

台南東門巴克禮紀念教會

2022 年

新港奉天宮匾聯、牌位、紙質、織品與禮器等文物收藏

財團法人嘉義縣新港奉天宮

提報單位:財團法人嘉義縣新港奉天宮
保管單位:財團法人嘉義縣新港奉天宮
登錄年代:2022
   古笨港為諸羅縣重要港口,漳州移民聚居之笨南港,受林爽文事件及洪患衝擊而遷至麻園寮稱新笨南港,後又簡稱為新港,扼守在縣城與笨港之間,新港奉天宮為支持聚落發展的信仰支柱,現存匾聯、牌位、紙質、織品與禮器等文物與宗教活動均可見之。
   據據傳奉天宮媽祖原為留駐笨港的船仔媽,隨漳州移民輾轉遷至新港,由王得祿捐資建廟,成為笨港媽祖系統的重鎮。清代彰化南瑤宮笨港進香,便將北港朝天宮與新港奉天宮同視為笨港媽香火的繼承者,而日治時期日本臨濟宗大本山妙心寺亦選定新港奉天宮為發送「今上天皇陛下聖壽萬歲」牌對象之一。
   臺灣媽祖信仰以長途進香聞名,無論是彰化南瑤宮或大甲鎮瀾宮,其進香的時代記憶或結構轉變,新港奉天宮均扮演關鍵角色,對於建構笨港媽祖信仰記憶脈絡的多樣性及雲嘉區域發展皆為重要根源。

財團法人嘉義縣新港奉天宮

2022 年

六龜洪稇源商號及洪家史料文書

高雄市立歷史博物館

提報單位:高雄市立歷史博物館
保管單位:高雄市立歷史博物館
登錄年代:2022
   臺灣總督府為對臺灣原住民的控制與管理,以尋求開發山區資源。同時,經營蕃地物資交換的商家,一方面要追求獲利,一方面也必須在總督府理蕃架構下以原住民交易。總督府利用物資供給,控制原民部落,以達到理蕃目的。
   稇源商號六龜支店在日治時期作為雜貨販賣、菸酒專賣及蕃產交易所,其史料以帳冊類最受到關注,更有大量商號經營的政府文書、金融匯票、交易明細及證明,以及稇源商號的店章、門牌等,而洪家家族史料亦相當豐富,可作為了解六龜地區商業經營網絡與理蕃事業如何落實到像六龜這樣的殖民邊區,六龜交易所提供了真實的歷史紀錄。
   稛源商號為六龜地區的原漢物資交換管道,其洪家長期經營地方政商關係,留有大量的私人書信及圖書資料。可了解日治時期地方家族與邊區開發的歷史脈絡。因此,稇源商店文書史料對於臺灣總督府理蕃政策在高雄州所形塑的邊區記憶,如社會發展、族群交流、經濟網絡,殖產事業與理蕃工作等,不僅可以比對其他州廳理蕃工作成效,也能了解當地多元族群的互動關係。

高雄市立歷史博物館

2022 年

臺灣電影文化事業有限公司影片及相關文物遺產

國家電影及視聽文化中心

提報單位:國家電影及視聽文化中心
保管單位:國家電影及視聽文化中心
登錄年代:2022
   1945年,行政長官公署接收日治時期設立的台灣映畫協會與台灣報導寫真協會,合併為「臺灣省行政長官公署宣傳委員會電影攝製場」,1949年改組為「臺灣省政府新聞處電影製片廠」。1974年由臺北市遷至臺中縣,1988年改制為「臺灣電影文化事業股份有限公司」,簡稱「台影」。1999年的九二一地震導致台影建物嚴重受損,遂結束營運,翌年行政院新聞局委託國家電影資料館保存台影史料影片迄今。
   台影曾負責省府的新聞傳播工作,在電視台出現之前,是我國唯一的新聞片攝製單位,歷年製作的新聞片、紀錄片與教育片,將臺灣二戰後到八○年代之間的風土民情與時代風貌動態影像保留下來,也製作過《西施》等具有高度藝術價值的劇情片。現存紙質文物包含各式公文書,保留完整的片廠運作紀錄。此外尚有可呈現拍攝過程的創作資料,如劇本、工作照等,均為珍貴的影音紀錄遺產。

國家電影及視聽文化中心

2018 年

琉球歷代寶案

國立臺灣大學圖書館

提報單位:國立臺灣大學圖書館
保管單位:國立臺灣大學圖書館
登錄年代:2018
   《歷代寶案》是琉球王國與周邊國家的外交文書史料,原稿起自1424年,迄於1867年,前後計444年。原藏之《歷代寶案》正本與抄本,因地震或戰爭而亡佚,目前全世界最完整且接近原貌之抄本,僅存1935年由臺北帝國大學小葉田淳教授,委託沖繩久場政盛進行抄寫之版本。
    本案不但記錄了琉球王國與中國及其週邊國家的外交往來達444年,也是《歷代寶案》原稿諸多抄本完整度最高的僅存一部,深具世界性與珍稀性的價值,而這份抄本因緣際會來到臺灣的過程,亦代表了區域性與時代流轉的記憶脈絡,也是彌足珍貴的文獻遺產。

國立臺灣大學圖書館
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