置頂
世界記憶
:::

About Memory of the World

世界記憶介紹

世界記憶
聯合國教科文組織於1992年頒佈了世界記憶計畫。該計畫的原始動力,來自日益體認到文獻遺產的保存與利用,在世界各地都面臨了危急狀態。戰爭與社會動亂,加上資源的嚴重短缺,讓已然存在數百年的問題更形惡化。世界各地的重要收藏歷經了各種厄運,包括掠奪與散失、非法交易、人為破壞、防護設施與經費不足,在在對此危機產生了催化作用。有些文獻遺產已永遠消失;更多的是處境岌岌可危。值得慶幸的是,下落不明的文獻遺產,有時會意外地重現於世。
1993年,世界記憶計畫國際顧問委員會(IAC)首次於波蘭普圖斯克召開,會中擬定一個行動計畫,確認聯合國教科文組織以協調者與催化劑的角色,向各國政府、國際組織及基金會進行宣導,並為日後執行該計畫而培養合作夥伴關係。同時成立了技術與行銷兩個小組委員會。繼而與國際圖書館協會聯盟(IFLA)簽約,由其著手為該計畫編寫「通用指南」,並由國際圖書館協會聯盟(IFLA)及國際檔案理事會(ICA)共同編纂一份圖書及檔案館藏無法復原的受損清單。透過各國家委員會的協助,聯合國教科文組織制訂了一份瀕危圖書館與檔案館典藏清單及一份國家電影遺產世界名錄。
在此同時,一系列運用現代科技將原始文獻遺產複製在其它媒材上的前導計畫,也開始推展(包括諸如歐洲各族群溯源的「13世紀拉齊維烏家族(Radzivill)記事」光碟,以及由七個拉丁美洲國家共襄盛舉的報紙微縮計畫「拉丁美洲的記憶」等)。這些專案不僅增加了這些文獻遺產被運用的機會,且有助於遺產的保存。
此後,世界記憶國際顧問委員會每兩年開會一次。截至目前,全世界已經成立了若干世界記憶國家委員會。
首見於1995年制訂的「通用手冊」之「世界記憶名錄」,就某些方面而言,是世界記憶計畫中公共可見度最高的面向;而在後續世界記憶國際顧問委員會會議中獲得批准登冊的項目逐次增加,「世界記憶名錄」的內容也益見豐富。

Taiwan National Directory

臺灣國家名錄

2017年起文化部文化資產局參考聯合國教科文組織(UNESCO)推動世界記憶計畫的精神,並依據《世界記憶:保存文獻遺產通用指南》的原則,推動「臺灣世界記憶國家名錄」計畫,辦理臺灣記憶遺產的徵集與評選工作,嘗試建立屬於臺灣的國家名錄,並企圖透過該計畫,喚起各機關以及民間對於瀕危文獻檔案的重視,進而保護和利用;亦透過計畫推動,促成縣市政府、圖書文獻保存機構與民間組織單位,主動挖掘重要文獻資產,並且指定為古物類文化資產,達到保存之目的。
自2017年至2022年完成三屆徵選活動,並登錄共計30項「世界記憶國家名錄」,涵蓋臺灣政治、社會、經濟、宗教等各面向官方檔案及民間文獻。

2020 年

澎湖縣鸞書

澎湖縣政府文化局

提報單位:澎湖縣政府文化局
保管單位:澎湖縣政府文化局
登錄年代:2020
   澎湖的鸞堂文化始自1853年媽宮普勸社設沙盤扶鸞,是以識字階層所主導的組織,爾後改組成一新社並著造澎湖首部鸞書《覺悟選新》,陸續帶動澎湖的鸞堂發展達64座以上。由於澎湖的鸞堂對外缺乏交流而自成一格,形成一個獨特的地域性民間宗教信仰,標榜著書、濟世與宣講活動等三大任務,所造鸞書超過260部,充分彰顯出澎湖鸞堂旺盛的活動力。
   澎湖縣政府文化局所藏近1600冊鸞書為朱茂林先生所捐贈,著書年代則橫跨百年。鸞書不僅是神明之諭示,實際上更是文人對社會倫理道德社會風俗的期許與導正,內容亦是民間文學的呈現,同時也反應了社會經濟概況、婦女參與民間宗教的歷程、二次大戰期間對澎湖的衝擊、醫療觀念的變遷等。其內容豐富而多元,是澎湖近百年來社會、經濟、民間信仰、風俗習慣、醫療觀念、印刷出版事業等等變遷的縮影。

澎湖縣政府文化局

2018 年

新港文書

國立臺灣博物館

提報單位:國立臺灣博物館
保管單位:國立臺灣博物館
登錄年代:2018
   荷蘭東印度公司殖民臺灣時期,傳教士將聖經以羅馬拼音方式翻譯為西拉雅語(新港社方言為藍本),而後在清朝統治下,為避免因不識漢字而遭到欺矇,乃出現了漢語、羅馬拼音文字並列形式的契書與文書,又因多與西拉雅平埔族新港社民有關,故俗稱為「新港文書」。
    本案提報登錄之文獻係以漢字、羅馬拼音文字並列為基本形式,不僅反映了原漢土地權的轉換,亦可從番社內部教育的推行,了解新港社西拉雅人尋求保護其基本社會權益的社會適應策略。從新港社人備辦宴客所需雜貨之物價的備忘錄,顯示貨幣、市場觀念已深入新港社民生活之中。因此,就新港文書在臺灣十七世紀末至十九世紀初的文化歷史而言,真實記錄了新港社西拉雅人近代生活型態與社會特性轉換的過程。

國立臺灣博物館

2022 年

霧峰林家宮保第園區文物暨影音典藏

林本堂股份有限公司

提報單位:林本堂股份有限公司
保管單位:林本堂股份有限公司;林俊明先生
登錄年代:2022
   從前清到日治時期的臺灣,霧峰林家是唯一跨足軍功、文化到商貿的大家族。自乾隆時期開臺祖林石到大里杙拓殖,卻受林爽文事件牽連身亡,而後霧峰林家一脈在林甲寅經營下發跡。
   1837年分家為頂厝及下厝後,下厝由林文察兄弟率軍遠征太平天國,並回臺平定戴潮春事件。林文察因軍功官拜提督,陣亡後追封為太子少保,其子林朝棟助劉銘傳擊退法軍,成為其肱股並掌握樟腦利益,且因平定施九緞事件受賜黃馬褂。
   乙未之役林朝棟率眾內渡廈門,其子林資鏗(林祖密)處分家業入籍中華民國,後人直到共黨赤化才返臺。其間被譽為「臺灣古蹟百科全書」的宮保第祖宅,改由林朝宗派下打理,並由林資彬之子林正方推動修復工作。
   經歷過九二一地震的毀滅及重建,宮保第園區已成為文資活化經營的亮點,在臺灣從大清帝國邊地轉變成沿海腹地的過程裡,相關文物可說是臺灣深具時代意義的活化石。

林本堂股份有限公司

2018 年

臺灣總督府檔案

國史館臺灣文獻館

提報單位:國史館臺灣文獻館
保管單位:國史館臺灣文獻館
登錄年代:2018
    臺灣總督府檔案主要為臺灣總督府官房文書課保管之歸檔公文,係為日本殖民統治臺灣(1895-1945)五十年第一手紀錄,共13,146卷。
本全宗檔案包含「臺灣總督府公文類纂」、「臨時臺灣土地調查局公文類纂及土地調查用各項簿冊」、「高等林野調查委員會文書」、「土木局公文類纂」、「糖務局公文類纂」、「舊縣公文類纂」、「國庫補助永久保存書類」、「臺灣施行法規類」及「文書處理用登記簿」等公文書。
    內容涵蓋法律、制度、外事、衛生、土地、戶籍、宗教、軍事、警察、產業、經濟、財稅、會計、司法、教育、交通、土木工程、族群等領域的官方資料,可謂研究日治時期臺灣歷史及瞭解日後臺灣發展不可或缺的重要文獻史料。

國史館臺灣文獻館

2022 年

六龜洪稇源商號及洪家史料文書

高雄市立歷史博物館

提報單位:高雄市立歷史博物館
保管單位:高雄市立歷史博物館
登錄年代:2022
   臺灣總督府為對臺灣原住民的控制與管理,以尋求開發山區資源。同時,經營蕃地物資交換的商家,一方面要追求獲利,一方面也必須在總督府理蕃架構下以原住民交易。總督府利用物資供給,控制原民部落,以達到理蕃目的。
   稇源商號六龜支店在日治時期作為雜貨販賣、菸酒專賣及蕃產交易所,其史料以帳冊類最受到關注,更有大量商號經營的政府文書、金融匯票、交易明細及證明,以及稇源商號的店章、門牌等,而洪家家族史料亦相當豐富,可作為了解六龜地區商業經營網絡與理蕃事業如何落實到像六龜這樣的殖民邊區,六龜交易所提供了真實的歷史紀錄。
   稛源商號為六龜地區的原漢物資交換管道,其洪家長期經營地方政商關係,留有大量的私人書信及圖書資料。可了解日治時期地方家族與邊區開發的歷史脈絡。因此,稇源商店文書史料對於臺灣總督府理蕃政策在高雄州所形塑的邊區記憶,如社會發展、族群交流、經濟網絡,殖產事業與理蕃工作等,不僅可以比對其他州廳理蕃工作成效,也能了解當地多元族群的互動關係。

高雄市立歷史博物館

2022 年

臺灣電影文化事業有限公司影片及相關文物遺產

國家電影及視聽文化中心

提報單位:國家電影及視聽文化中心
保管單位:國家電影及視聽文化中心
登錄年代:2022
   1945年,行政長官公署接收日治時期設立的台灣映畫協會與台灣報導寫真協會,合併為「臺灣省行政長官公署宣傳委員會電影攝製場」,1949年改組為「臺灣省政府新聞處電影製片廠」。1974年由臺北市遷至臺中縣,1988年改制為「臺灣電影文化事業股份有限公司」,簡稱「台影」。1999年的九二一地震導致台影建物嚴重受損,遂結束營運,翌年行政院新聞局委託國家電影資料館保存台影史料影片迄今。
   台影曾負責省府的新聞傳播工作,在電視台出現之前,是我國唯一的新聞片攝製單位,歷年製作的新聞片、紀錄片與教育片,將臺灣二戰後到八○年代之間的風土民情與時代風貌動態影像保留下來,也製作過《西施》等具有高度藝術價值的劇情片。現存紙質文物包含各式公文書,保留完整的片廠運作紀錄。此外尚有可呈現拍攝過程的創作資料,如劇本、工作照等,均為珍貴的影音紀錄遺產。

國家電影及視聽文化中心
非物質文化遺產
*
*
worldmap
關於世界記憶
詳細內容
*
none none 歐洲與北美洲 拉丁美洲及加勒比海地區 非洲 阿拉伯地區 亞洲及太平洋地區