世界記憶
:::

世界記憶介紹

About Memory of the World

世界記憶
聯合國教科文組織於1992年頒佈了世界記憶計畫。該計畫的原始動力,來自日益體認到文獻遺產的保存與利用,在世界各地都面臨了危急狀態。戰爭與社會動亂,加上資源的嚴重短缺,讓已然存在數百年的問題更形惡化。世界各地的重要收藏歷經了各種厄運,包括掠奪與散失、非法交易、人為破壞、防護設施與經費不足,在在對此危機產生了催化作用。有些文獻遺產已永遠消失;更多的是處境岌岌可危。值得慶幸的是,下落不明的文獻遺產,有時會意外地重現於世。
1993年,世界記憶計畫國際顧問委員會(IAC)首次於波蘭普圖斯克召開,會中擬定一個行動計畫,確認聯合國教科文組織以協調者與催化劑的角色,向各國政府、國際組織及基金會進行宣導,並為日後執行該計畫而培養合作夥伴關係。同時成立了技術與行銷兩個小組委員會。繼而與國際圖書館協會聯盟(IFLA)簽約,由其著手為該計畫編寫「通用指南」,並由國際圖書館協會聯盟(IFLA)及國際檔案理事會(ICA)共同編纂一份圖書及檔案館藏無法復原的受損清單。透過各國家委員會的協助,聯合國教科文組織制訂了一份瀕危圖書館與檔案館典藏清單及一份國家電影遺產世界名錄。
在此同時,一系列運用現代科技將原始文獻遺產複製在其它媒材上的前導計畫,也開始推展(包括諸如歐洲各族群溯源的「13世紀拉齊維烏家族(Radzivill)記事」光碟,以及由七個拉丁美洲國家共襄盛舉的報紙微縮計畫「拉丁美洲的記憶」等)。這些專案不僅增加了這些文獻遺產被運用的機會,且有助於遺產的保存。
此後,世界記憶國際顧問委員會每兩年開會一次。截至目前,全世界已經成立了若干世界記憶國家委員會。
首見於1995年制訂的「通用手冊」之「世界記憶名錄」,就某些方面而言,是世界記憶計畫中公共可見度最高的面向;而在後續世界記憶國際顧問委員會會議中獲得批准登冊的項目逐次增加,「世界記憶名錄」的內容也益見豐富。

臺灣國家名錄

Taiwan National Directory

2017年起文化部文化資產局參考聯合國教科文組織(UNESCO)推動世界記憶計畫的精神,並依據《世界記憶:保存文獻遺產通用指南》的原則,推動「臺灣世界記憶國家名錄」計畫,辦理臺灣記憶遺產的徵集與評選工作,嘗試建立屬於臺灣的國家名錄,並企圖透過該計畫,喚起各機關以及民間對於瀕危文獻檔案的重視,進而保護和利用;亦透過計畫推動,促成縣市政府、圖書文獻保存機構與民間組織單位,主動挖掘重要文獻資產,並且指定為古物類文化資產,達到保存之目的。
自2017年至2022年完成三屆徵選活動,並登錄共計30項「世界記憶國家名錄」,涵蓋臺灣政治、社會、經濟、宗教等各面向官方檔案及民間文獻。

2020 年

澎湖縣鸞書

澎湖縣政府文化局

提報單位:澎湖縣政府文化局
保管單位:澎湖縣政府文化局
登錄年代:2020
   澎湖的鸞堂文化始自1853年媽宮普勸社設沙盤扶鸞,是以識字階層所主導的組織,爾後改組成一新社並著造澎湖首部鸞書《覺悟選新》,陸續帶動澎湖的鸞堂發展達64座以上。由於澎湖的鸞堂對外缺乏交流而自成一格,形成一個獨特的地域性民間宗教信仰,標榜著書、濟世與宣講活動等三大任務,所造鸞書超過260部,充分彰顯出澎湖鸞堂旺盛的活動力。
   澎湖縣政府文化局所藏近1600冊鸞書為朱茂林先生所捐贈,著書年代則橫跨百年。鸞書不僅是神明之諭示,實際上更是文人對社會倫理道德社會風俗的期許與導正,內容亦是民間文學的呈現,同時也反應了社會經濟概況、婦女參與民間宗教的歷程、二次大戰期間對澎湖的衝擊、醫療觀念的變遷等。其內容豐富而多元,是澎湖近百年來社會、經濟、民間信仰、風俗習慣、醫療觀念、印刷出版事業等等變遷的縮影。

澎湖縣政府文化局

2022 年

新港奉天宮匾聯、牌位、紙質、織品與禮器等文物收藏

財團法人嘉義縣新港奉天宮

提報單位:財團法人嘉義縣新港奉天宮
保管單位:財團法人嘉義縣新港奉天宮
登錄年代:2022
古笨港為諸羅縣重要港口,漳州移民聚居之笨南港,受林爽文事件及洪患衝擊而遷至麻園寮稱新笨南港,後又簡稱為新港,扼守在縣城與笨港之間,新港奉天宮為支持聚落發展的信仰支柱,現存匾聯、牌位、紙質、織品與禮器等文物與宗教活動均可見之。
據傳奉天宮媽祖原為留駐笨港的船仔媽,隨漳州移民輾轉遷至新港,由王得祿捐資建廟,成為笨港媽祖系統的重鎮。清代彰化南瑤宮笨港進香,便將北港朝天宮與新港奉天宮同視為笨港媽香火的繼承者,而日治時期日本臨濟宗大本山妙心寺亦選定新港奉天宮為發送「今上天皇陛下聖壽萬歲」牌對象之一。
臺灣媽祖信仰以長途進香聞名,無論是彰化南瑤宮或大甲鎮瀾宮,其進香的時代記憶或結構轉變,新港奉天宮均扮演關鍵角色,對於建構笨港媽祖信仰記憶脈絡的多樣性及雲嘉區域發展皆為重要根源。

財團法人嘉義縣新港奉天宮

2018 年

日治後期臺灣教育宣傳影片

國立臺灣歷史博物館

提報單位:國立臺灣歷史博物館
保管單位:國立臺灣歷史博物館
登錄年代:2018
    本案為日本殖民統治時期的教育宣導影片,包含「幸福的農民」、「全臺灣」(部分)、「臺灣特種演習實況」、「臺南神社神苑落成奉告祭並ニ大祭實況」(含准演執照)、「南進臺灣」(含准演執照)、「臺灣勤行 青年報國隊」、「臺南州國民道場」等。
    雖然影片帶有宣導政治發展、經濟建設、皇民化意識及軍事動員等目的,甚至呈現日本軍國主義在殖民地如何實踐,卻也同時為當時的臺灣社會,留下了珍貴的歷史影像,如經濟物產、社會風貌、族群服飾、都市街景、農村景觀、原住民聚落等,藉由影像紀錄方式留下生動豐富的資料。

國立臺灣歷史博物館

2018 年

南部基督長老教會在臺灣傳教之歷史文獻

臺灣基督長老教會臺南神學院

提報單位:臺南市文化資產管理處
保管單位:臺灣基督長老教會臺南神學院
登錄年代:2018
    巴克禮牧師(Thomas Barclay)自1865年即決心為上帝奉獻一生,自此寫下獻身文後,每逢生日皆會鄭重簽名,婚後巴克禮夫婦亦共同簽名,直到巴克禮夫人1909年去世為止。1875年巴克禮牧師接受英國長老教會派遣至臺灣南部宣教,任內大力推廣羅馬拼音書寫的臺灣白話字以掃除文盲,並擔任臺灣第一所西式大學「大學」(The Capital College)即今日「臺南神學院」之首任校長。1885年出版臺灣第一份報紙「臺灣府城教會報」發行迄今(1932年改名為「臺灣教會公報」)。

臺灣基督長老教會臺南神學院

2018 年

二二八事件與白色恐怖檔案

國家發展委員會檔案管理局

提報單位:國家發展委員會檔案管理局
保管單位:國家發展委員會檔案管理局
登錄年代:2018
    本案包括二二八事件(民間抗爭、官方決策、清鄉、綏靖、宣慰救濟、自首自新等)及白色恐怖相關政治檔案(美麗島事件、中壢事件、江南案、陳文成案、林義雄宅案、孫立人案等)。自由、民主與人權為普世價值,轉型正義亦是告別獨裁專制的必經之路,故此類民主與人權奮鬥過程之政治檔案,足為臺灣逐步邁向自由民主過程的見證。

國家發展委員會檔案管理局

2020 年

東海大學早期校園校舍檔案

東海大學

提報單位:東海大學
保管單位:東海大學
登錄年代:2020
東海大學作為臺灣首座私立大學,其創設與二戰後共黨赤化中國及東亞冷戰有密切關聯,美國除了扶持中華民國臺灣以對抗共黨擴張,並積極協助培育高等教育人才,帶入西方自由主義與基督信仰的精神,所以大學校園建築的設計思維,也結合了東方書院園林及西方現代主義等概念,將開創性的教育理念融入校園與校舍規劃中,帶有上述理念的實踐意味。
在優秀的華裔建築師貝聿銘、陳其寬與張肇康的通力合作下,東海大學早期校園空間規劃,融合西方博雅教育與中國六藝的兩種傳統概念,在當時的臺灣建築界帶來自成一格的創造力,其中又以美國《時代雜誌》創辦人所捐助的路思義教堂最具代表性,在臺灣建築史與各大學校園建築中享有崇高地位,亦為二戰後臺灣早期極具世界知名度之建築代表,現今亦受國家文化資產的肯定。

東海大學
非物質文化遺產
*
*
worldmap
關於世界記憶
詳細內容
*
none none 歐洲與北美洲 拉丁美洲及加勒比海地區 非洲 阿拉伯地區 亞洲及太平洋地區