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卡爾布河（Nahr el-Kalb），又稱萊庫斯河（Lycus）或狗河（Dog River）的石碑總結了黎巴嫩從高古至今的整個歷史，清楚地喚起了法老、亞述-巴比倫、希臘、羅馬、阿拉伯、法國和英國軍隊的連續推進，他們冒著圍繞這個艱難和非常陡峭的過境點的所有障礙，在岩石上雕刻了紀念性石碑。 |
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從法蒂瑪時代開始到馬穆魯克時代結束，統治埃及的王子和蘇丹的事蹟提到了埃及和阿拉伯國家的許多傑出歷史人物，從而展示了那個時代的社會、經濟和政治方面。它由四百份契約組成，寫在紙和羊皮紙上，呈卷狀。最長的契約有40米長，寬度從34釐米到45釐米不等，它們被保存在經過化學處理的硬紙筒中。這個藏品在其他地方不存在，因此是無可比擬的，獨一無二的。 |
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該碑文是迄今為止世界上發現的最早的阿拉伯文碑文。它提到了伊斯蘭教第二任哈裡發歐瑪爾•賓•哈塔卜（Omar bin al-Khattab）的死亡日期，他死于黑格拉（Hegrah ）23年杜爾哈吉（Dul-Hajj）月的最後一個晚上，第二天被埋葬在黑格拉24年穆哈拉姆（Muharram）新年的第一天（相當於西元644年）。 |
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蘇伊士運河的記憶裡面記錄了包括檔案、珍貴書籍、照片、圖畫等，分散在不同國家的不同機構，如埃及的蘇伊士運河管理局、蘇伊士公司、巴黎的國家圖書館和國家檔案館。將這些文化財產彙整進資訊系統，將得以保存下人類對這一兩百年的記憶。這些資訊記錄的是一條連接東西方的最重要的水道之一(蘇伊士運河)，影響全球（尤其是中東）的歷史約有兩個世紀。 |
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「六百萬猶太人在大屠殺中被謀殺，他們的名字變成了數字。大多數沒有墳墓，沒有明顯的墓碑。」猶太大屠殺紀念館資料收藏（1954年-2004年）是對大屠殺遇難者的大型集體紀念館，致力於將他們的名字和容貌還給他們。
紀念館的規模及意圖在於保留所有受害者的名字和身份，這在人類歷史上可說是前所未有的。相較於後來為紀念盧安達和柬埔寨等其他種族滅絕的受害者所建的館舍，這些由寶貴的親筆簽名與證詞所組成的資料，在世上...... |
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該藏品包括71份罕見的帶插圖和照明的波斯手稿，突顯出14世紀至19世紀皇家工作室的發展。該藏品是獨一無二的，它說明波斯伊斯蘭微型繪畫的歷史，波斯書法字體的發展，以及單對開本和專輯彙編（Muraqqa'）的藝術。 |
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《羅斯柴爾德雜錄》是一本獨特的豪華插圖手稿，有著金銀箔和珍貴的顏料裝飾。這些插圖提供了瞭解義大利文藝復興時期猶太人的宗教習俗、日常生活和時尚的窗口。它代表了15世紀希伯來語手稿繪畫的創意巔峰，也是一個無與倫比的猶太遺產，在那個時期猶太人的物質文化物品很少被保留下來。 |
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一百四十份馬穆魯克古蘭經手稿和裝訂品，根據書名、捐贈和奉獻聲明，可以確定其年代為馬穆魯克時期（西元1250－1517年）。在這時期，開羅成為伊斯蘭世界的文化、宗教和知識中心。這些手稿在伊斯蘭圖書藝術史上的輝煌、富麗和規模幾乎是無與倫比的，它們是我們瞭解伊斯蘭書法、照明和裝訂發展的關鍵，不僅在埃及馬穆魯克，而且在整個伊斯蘭世界。 |
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腓尼基字母的發明，是世界上所有字母的原型，是黎巴嫩對全人類做出的最重要的貢獻。這個新系統立即被所有國家採用，逐漸在人類科學的所有領域，包括宗教事務、科學和文化領域取得了地位。正如一位黎巴嫩思想家所說，如果沒有字母表，就不會實現今天的數字發明。 |
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自該機構成立以來，近東救濟工程處的新聞辦公室製作了涵蓋巴勒斯坦難民所有歷史階段的照片和電影，從1950年代建立功能營、1967年戰爭期間的第二次飛行、黎巴嫩內戰、80年代後半期的動盪時期到2000年開始的連續動盪。近六十年來，近東救濟工程處製作並收集了全面的靜態照片和電影資料的綜合記錄，涵蓋了巴勒斯坦難民生活和歷史的大部分方面。 |
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被稱為阿勒頗抄本或又稱作 「皇冠」（Keter）的手稿是現存最古老且保存程度近乎完整的希伯來聖經（舊約）。無論是過去還是現在，它被許多學者認為是最精確和最權威的希伯來聖經，並作為聖經的文本、唱詞和發聲的來源。 |
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這些神學論文揭示了艾薩克•牛頓非同尋常和不為人知的一面，並且有助於更全面地瞭解他的性格、他的宗教觀點以及他在英國17和18世紀時與社會和世界的互動。這些論文讓我們對牛頓的神秘主義和他對世界末日的興趣有了新的認識，並且論文中表明他是一個具有原創性和激進性的宗教思想家，就像他是一個科學家一樣。這些論文為歐洲思想和宗教史的研究以及科學史增添了重要而寶貴的知識體系。 |
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這份檔案集「1841－1846年突尼西亞廢除奴隸制度」包含艾哈邁德．帕夏．貝（Ahmed Pasha Bey﹐1837-1855）於1846年1月頒佈的廢除奴隸制的政令。此外，它還包含保存在突尼西亞國家檔案館的傳單、信件、契約和稅收記錄。這些檔案可以追溯到19世紀上半葉末，突顯當時的關鍵措施，以至最終正式廢除奴隸制度。包括從關閉販運市場、取消政府對販運收取之稅金、解放奴隸家庭新生兒和廢止時身在突尼...... |
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《安達魯斯知識分子傳記彙編》或《Mukhtasar Al - Takmila li Kitab as Sila》是沙姆斯‧丁‧阿布的手寫稿，他的全名是'Abd Allâh Muhammad B. Ahmad B. 'Uthman B. Qaymâz B. 'Abd Allâh at-Turkmânî al-Fâriqî ad-Dimashqî al-Shâfi'î al-Dhahabi，莎菲懿派神...... |
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突厥語大詞典的手稿是土耳其之土耳其人以及中亞的烏茲別克人、維吾爾人和其他突厥人和伊朗人的文化寶藏。它是土耳其人語言和民族學的來源，當時（11世紀）土耳其人正在成為穆斯林世界主導軍事和政治力量。它是伊斯蘭文明在語法和詞彙學、人種學以及地圖學領域的一份傑出文獻，因為它包含了一幅著名的「世界地圖」，顯示了當時突厥人的分佈。該書已被翻譯成英語、俄語和幾種突厥語。 |
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拉施德丁‧法紮爾‧阿拉赫‧哈馬達尼（1247－1318年）撰寫的《史集》包括先知史（從亞當到伊斯蘭的教先知）、阿巴斯王朝的伊斯蘭教史、截至作者時代的古代伊朗史以及中國、印度（印度河和喀什米爾）、歐洲土地、基督教教皇和以色列人等幾個國家的歷史，這些都是根據作者掌握的資料寫下來的。拉施德丁是中世紀新波斯史學的創始人。他的史學方法可以與歐洲文藝復興時期的歷史學家的歷史學相提並論。該書最重要的部分是與蒙古...... |
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「海的科學與技術」（Maden Al Asrar Fi Elm Al Behar）是一本海洋指南，包含了海洋科學規則、使用航海設備的航運及其精確計算、羅盤及其部件的描述、識別船舶航線、經緯度線、里程表、天體、作者所看到的一些部分的圖紙等資訊。由於氣候因素和政治、社會和經濟條件的影響，許多港口已經廢棄或改變。作者阿卡都里（AlKhadury﹐1870-1968）是一位經驗老道的著名船長，他依據自身的...... |
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宰赫拉威的傳世名作《醫學寶鑑》，對醫藥和外科手術帶來深遠影響。本．阿拔斯．宰赫拉威又被西方稱為阿爾布卡西斯（936-1013?），是倭馬亞時代安達盧西亞地區（11世紀）傑出的阿拉伯－安達盧西亞醫生。此著名的醫書分為三部分：第一部份為醫藥學的理論和醫學常識；第二部分為醫療實踐；第三部分是外科。這是一份有30卷的醫學百科，第30卷是關於外科，且是第一本說明手術方法和相關器具（且多為其自行發明）的繪圖與...... |
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1529年的彼利雷斯（Piri Reis）世界地圖，於1929年在托普卡匹宮（Topkapı）圖書館被發現，彼利雷斯是繪製波多蘭風格的世界地圖家，在那時的技術要定位剛探索的地方幾乎是不可能的，而彼利雷斯則成功地對世界上最新發現的地區的海岸線和島嶼，進行了詳細且相當準確的描繪，並在假想中心設計的圓形地圖上展示了豐富多樣的插圖。這份地圖不僅代表哥倫布航海時最早的製圖紀錄，也是最早呈現澳大利亞以及其獨特...... |
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