邁基石面具儀式是一種八到十二歲的男孩成年禮，在「木堪達」（mukanda）儀式的尾聲時舉行。這儀式見於瓦卡齊亞馬社群（Vaka Chiyama Cha Mukwamayi），包括尚比亞西北和西部省份的路瓦爾族、巧克維族、路查茲族和姆布達族。男孩們在旱季開始時離開家，在遠離村莊的灌木叢中生活一到三個月。男孩的與世隔絕象徵著作為孩子的他們已死亡。「木堪達」包括儀式參與者的割禮、勇氣測試和為他們將來作為男人和丈夫角色所準備的課程。每個受禮者都被分配到一個特殊且伴隨整個過程的面具角色：「齊薩魯克」（Chisaluke）是一位具有精神影響力、有權又有錢的人；木堪達的主人是「木帕拉」（Mupala），具有超自然能力的保護神；「普維沃」（Pwevo），一個代表完美女性的角色，有在儀式上音樂伴奏和舞蹈的責任；另外一個面具角色則是邁基石，代表了已故的祖先回到世俗世界來幫助男孩。木堪達的結尾是一個畢業典禮，全村人都來觀看舞蹈，以啞劇的形式演出。這一儀式具有傳授生存技能、自然知識、兩性關係、宗教信仰等教育功能。過去它曾需要數個月的時間來執行，是邁基石面具儀式存在的理由，現在通常縮短到一個月以配合學校的行事曆。這項調整與邁基石舞者需求量的增加（為了一般的聚會和舞會需求），可能會影響儀式的原真性質。